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  民间工艺品大全_社会学_人文社科_专业材料。民间工艺品大全 瓷器 中邦陶瓷是中邦文明宝库中的珍宝,是最富民族特质的日用工艺品。跟着中邦史册的繁荣,对外经济、文明的 交易,陶瓷艺术撒布到寰宇各邦,很众邦度瓷器工艺的繁荣都直接或间接地受到中邦陶瓷

  民间工艺品大全 瓷器 中邦陶瓷是中邦文明宝库中的珍宝,是最富民族特质的日用工艺品。跟着中邦史册的繁荣,对外经济、文明的 交易,陶瓷艺术撒布到寰宇各邦,很众邦度瓷器工艺的繁荣都直接或间接地受到中邦陶瓷工艺的影响。陶瓷也与 茶叶、丝绸并称为中邦三大特产而名扬中外。 青花瓷是一种白地蓝花的瓷器, 这种瓷的釉质透后如水, 胎体质薄灵活, 正在纯洁的瓷体上敷以蓝色纹饰, 素雅、 新颖,充满性命力。青花瓷器有盘、瓶、香炉、执壶、罐、碗、杯等,胎体厚重,化妆图案繁复,纹饰目标众。 如折沿大盘,盘沿众绘海水,斜方格,卷曲的枝头,缠枝斑纹;盘内绘缠枝或折枝花草;盘子核心绘莲池,鸳鸯、 鱼藻、凤凰、花草、海水、云龙等纹饰。正在一部门瓷器上,画法自正在,实质雄厚,成为一种新型的有特质的画面 和艺术品。青花瓷曾经显现,神速地取得撒布和繁荣,成为景德镇的古板名瓷之冠。 瓷器与中邦正在英语中同为一词,中邦瓷器的十全十美齐备可能行为中邦的代外。 唐三彩 唐三彩是一种大作于唐代的陶器,以黄、褐、绿为基础釉色,其后人们风气地把这类陶器称为唐三彩。唐 三彩的产地西安、洛阳、扬州是陆上和海上丝绸古道的联接点。 搪瓷 搪瓷器首要有两种,一是源自波斯的铜胎掐丝搪瓷,约正在蒙元功夫传至中邦,明代入手下手多量烧制,并于景泰 年间到达了一个顶峰,后代称其为“景泰蓝”。以来,景泰蓝就成了铜胎掐丝搪瓷器的代称。另一种是来自欧洲的 画搪瓷工艺,它正在清康熙年间始传人中邦。搪瓷彩瓷器是正在康熙天子的亲身授意下而创作的新种类,因仿制于铜 胎画搪瓷器, 因此搪瓷彩又称瓷胎画搪瓷。 搪瓷彩瓷器的制制分别于其它瓷器, 先由景德镇御窑厂制制优质素胎, 送至皇宫,再由宫廷画师绘画,结尾由清宫制办处的搪瓷作坊实行二次烧制。 搪瓷彩的发生和繁荣首要正在康雍乾三朝,是当时极为珍贵的宫廷御器,过去俗称“古月轩”瓷器 琉璃 琉璃,“以石为质,以硝和之。礁以锻之,铜铁丹铅以变之。非石不可,非硝不可。非铜铁丹铅则不精,三和 然后生”。恰是如许浴火而生,其秘密也来自火的浸礼。工艺之精美非普通质料所能及。琉璃艺术的离奇,透后, 清新。琉璃是一种中邦古法质料自古此后不绝是皇室专用,对行使者有极其庄厉的等第央浼,因此民间很少睹。 琉璃被誉为中邦五学名器之首(金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜)、佛家七宝之一,到了明代已基础失传. 琉璃正在明代被称为药玉。《明制》载:天子颁赐给状元的佩饰即是药玉,四品以上才有。 释教传到中邦后,奉琉璃至宝,“药师琉璃光如来”所居的“东方净土”,即以净琉璃为地,光照“寰宇人”三界 之暗。说的即是药师佛所正在琉璃寰宇。的经书中如许写到:“愿我下世,得菩提时,身如琉璃,外里清澈,净无 瑕秽。”古法琉璃所以成为佛家七宝之冠。 玻璃器 清代玻璃器正在光绪年间每年向边境输出玻璃品七千余担,产物有青□、佩玉、屏风、棋子、念珠、鱼瓶、簪珥、 葫芦、砚滴、佛眼等几十种。有些玻璃珠饰曾出口到东南亚各邦,有些珠子还被转销到北美洲,受到印第安人的 接待。 化妆技法众采用雕塑、描彩、泥金和搪瓷彩,代外性的作品有缠丝玻璃瓶等。因为清宫玻璃用具有特别的中 邦派头,工艺邃密,因此深受各邦群众的外扬。欧洲和北美的少少大博物馆都保藏有中邦清代宫廷玻璃器,特别 是乾隆功夫的作品。清代宫廷对玻璃器的偏疼,也促使了西方玻璃器的进口,意大利、比利时、捷克等京城曾送 给清宫大宗玻璃成品,现众保管正在故宫博物院、颐和园和河北承德避暑山庄。 绢人 绢人是我邦古板的民族手工艺品, 这种以绢来塑形的工艺品,人物全身由上到下的衣饰、衣料及头戴的绢花、 手中的宫灯、绢扇等全体为上等的丝绸、绢纱和蚕丝。因此绢人制制原质料很是探求。因为绢人作品民众取材于 中邦民间故事中的历代侍女、戏剧人物和民族舞蹈制型等;所以具有极其芬芳的古板派头和民族派头。每个作品 涉及到了绢塑工艺品种的一齐技能,会集显示了绢塑艺术的难度和最高水准,是绢塑工艺的卓越代外。绢人行为 中邦一件迂腐的艺术品,倾注了众数的民间艺人的才情妙思。小小的绢人如统一个小小的寰宇,浓缩了中邦文明 的风韵和艰深。 中邦结艺 中邦结艺是中邦特有的民间手工编结艺术,它以其特别的东方神韵、雄厚众彩的变更,充斥显示了中邦群众 的机灵和深重的文明底细.每一个结从头至尾都是用一根丝线编结而成,每一个基础结又依据其形、意定名。把 分别的结饰彼此纠合正在沿道, 或用其它具有祥瑞图案的金饰搭配组合, 就造成了制型特别、 美艳众彩、 寄意深远、 内在雄厚的中邦古板祥瑞化妆物品。如“吉庆众余”、“福寿双全”、“双喜临门”、“祥瑞如意”、“一起风顺”等组配, 都默示强烈芬芳的优美祈福,是歌咏以及转达衷心至诚的祈乞降心愿的佳作。 剪纸 是中邦最为时兴的民间艺术之一,剪纸常用于宗教典礼,化妆和制型艺术等方面。剪纸艺术普通都有标志意 义,也是这种典礼的一部门;另外剪纸还被用作敬拜先人和仙人所用供品的化妆物。逢年过节抑或新婚喜庆,人 们把大方秀丽的剪纸贴正在墙壁、窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等,节日的氛围便被衬着得额外芬芳喜庆。剪 纸自身也可行为礼品赠送他人。剪纸常用的手法有两种:铰剪剪和刀剪。 它的工艺分剪、刻、撕等,制型也是源于糊口的花、鸟、鱼、虫、人物等。古板的剪纸艺术,凝集着中华民 族几千年来的史册和文明。寄意雄厚,是一种喜庆、乐意的显示形势。民间剪纸是一种正在纸上剪出来的画,图案 众取材于人物、动物、场景、喜庆节令、五谷丰收、民间戏曲、故事等,既场面又富情趣,正在中邦民间广为传播, 是中华民族艺术宝库中一朵绚烂的奇葩. 铜器 正在我邦古代众指青铜器,商晚期至西周早期,是青铜器繁荣的旺盛功夫,器型众种众样,浑厚凝重,铭文逐 渐加长,斑纹繁褥富丽。随后,青铜器胎体入手下手变薄,纹饰逐步简化。中邦古代铜器的行使范围、锻制工艺、制 型艺术及种类,寰宇上没有一个地方的铜器可能与中邦古代铜器比拟拟。这也是中邦古代铜器活着界艺术史上占 有独专程位并惹起遍及珍爱的来由之一。 玉器 玉器有着悠长的史册和特别的涵义。玉,包括着昔人无限无尽的理思探索和精神神往,从古到今,人们把一 切优美的东西以玉喻之。昔人有云玉不琢,不可器,它的原意是说,玉石经由加工,可能成为无价之宝的瑰宝, 引伸的道理是说,儿童须经由造就训诫而成为人才。 黄金 这种贵金属有着奇特的魔力,它稀疏、珍视,代价安稳,是财产和身份的标志,素来是人们探索的方向且地 位长盛不衰。具有黄金就等于具有财产,这是黄金特别的特质确定的,黄金的华贵使得民众将它用作珠宝化妆。 银器 银器是名贵金属,硬度适中,具有延展性,易锤打成形,又有亮丽的自然色泽,且不易氧化变色,是制制工 艺品的精良质料。民间家庭中常藏有银成品。 珍珠 珍珠代外着美满祥瑞,用珍珠行为头饰能显示斯文的民族风情,让人显得很是崇高大方。 珠宝玉石制做之盆景 图中有的盆景顶端红果以珊瑚珠制,水仙则以白玉做花,青玉做叶。红宝石和珍珠为花边,焦点立孔雀石山。 金累丝嵌珍珠的松树和金累丝嵌红宝石的寿石和灵芝。桃实以芙蓉石、碧玺、蜜蜡等红、粉色宝石制制。月季花 以铜为枝叶,枝干镀金,叶点蓝,用彩料、珊瑚做花瓣,芙蓉石做花蕾。全景意态灵巧,颇肖真花。 这些盆景是宫中皇后寿诞时用于布置的珍品或天子寿诞之日百官祝寿所进献之物。 花丝镶嵌 花丝镶嵌是我邦古板的手工艺品,它将金银等名贵金属加工成细丝,以推垒、掐丝、编织等技术制型,并正在 金银丝上錾出斑纹,再镶嵌上色泽大方的珠、玉、宝石或与景泰蓝工艺搭配。花丝镶嵌是一门古板的宫廷艺术, 其工艺繁杂并且琐碎,大的工艺就分掐、填、攒、焊、堆、垒、织、编八种。一件杰出的作品不是一个体能制制 出来的,必要每道工序上工人的秤谌都很高。 骨雕 骨雕的史册悠长,昔人把骨磨利做成针、刀并把文字和图案刻正在骨上。骨雕吵嘴常邃密的工艺品,通过分别的 刀法雕出栩栩的立体人物、花鸟等。选用优质纯自然角料,其质地细腻,色泽自然、雕琢精美、奇特形美,给人以独 特古朴、自然美。高超的雕塑艺术,带有稠密的华夏文明派头和区域特质。 象牙雕塑 象牙雕塑是以象牙及其他动物的牙为质料雕塑的工艺品,其技法与竹雕、木雕大要沟通,与竹雕、木雕并称 雕塑工艺中的三大门类。器物制形以笔筒、臂搁、笔架、屏风等为众。牙雕工艺正在我邦有着悠长的史册,明清时 期,因为南亚、非洲各地的经济文明交换的放大,象牙原料也随之引入中邦,以北京、扬州、广州为核心,我邦 各具特质的牙雕传工艺得以繁荣。清代功夫的象牙雕塑,作品品种繁众,小到扇骨、香薰、花插、笔筒,大至花 卉盆景、山川人物、巨型龙舟、连幅围屏等。象牙雕塑艺术品,坚实邃密,柔润润滑,倍受欣赏家的保养。 蛋雕 蛋雕是一门集美术,书法,雕塑等众项技法与一体的艺术.因为受蛋壳自身形体和材质脆薄的局限,蛋雕的打算与 创作与其余雕塑绝然分别.央浼作家要有结实的美术和雕塑功底,自始至终要连结心静,手稳,下刀准.奇特是正在作品 的环节处,稍不小心就会前功尽弃,几天来的[心作]也随之化为乌有.做蛋雕就犹如走钢丝相通,每一步都如覆薄冰, 心惊肉跳,因此好的蛋雕作品唯有零蛋和一百分的区别. 蛋雕行为[工艺雕塑]范围中的另类艺术,正在打算构想和创 作技法上与其他门类的雕塑绝然分别,每件作品都要经由众次波折才干告成。 贝雕 贝雕即是选用这些有色贝壳,巧用其自然色泽和纹理、形式,经剪取、车磨、扔光、堆砌、粘贴等工序经心 雕琢成平贴、半浮雕、镶嵌、立体等众种形势和规格的工艺品。 犀角雕塑 犀角出自南蕃西蕃,云南亦有。纹如鱼子,谓之粟纹;粟纹中有眼,谓之粟眼。凡器皿要津润,粟纹绽花儿 者好。犀角雕明清功夫,因为工艺美术突飞大进的繁荣,雕塑工艺到达了一个新的顶峰,高超的雕塑艺术扩展到 犀角材质中来,如许,形式浩繁、斑纹各异的犀角杯就脱颖而出,著名于世。明代的犀角雕塑成品吵嘴常引人注 宗旨。雕塑艺人们行使犀角扁底尖顶的形式,雕刻成斑纹各异的杯、爵等酒器。 木雕 有圆雕、浮雕、镂雕或几种技法并用。有的还涂色施彩用以保卫木质和美化。普通选用质地邃密牢固,不易 变形的树种如楠木、紫檀、樟木、柏木、银杏、浸香、红木、龙眼等兴办化妆木雕,显现不少以民间传说、戏曲、 史册故事为题材的作品;玩赏性木雕则器重阐明木质自身的美感, 相形度势, 因材风景, 成为人们疼爱的艺术品。 门窗、挂件、花板、屏风、明清家具、壁挂、佛像、镜框等各样雕塑木艺品精工细作,别具特质又不失古典风韵。 漆器 漆器光亮清洁、易洗,体轻、隔热、耐腐、嵌饰彩绘五光十色,普通髹朱饰黑,或髹黑饰朱,以优雅的图案 正在器物轮廓组成一个绮丽的彩色寰宇。汉代是漆器的旺盛功夫。漆器的种类又添补了盒、盘、匣案、耳饰、碟碗、 筐、箱、尺、唾壶、面罩、棋盘、凳子、危、几等,同时,还开创了新的工艺技法,如众彩、针刻、铜扣、贴金 片、玳瑁片、镶嵌、堆漆等众种化妆本事 核雕 核雕是中邦民间古板工艺,采用广东的“乌杭”橄榄核,正在其上刻出百般精美的人物丹青,自明清此后,向为 历代保藏喜好者钟情。明末札记作家魏学伊《核舟记》,记述了艺人王叔远创作的《苏东坡泛舟赤壁》,即是正在 “曾不盈寸”的橄榄核上刻出一只木船,小划子上刻有苏东坡、鲁直、佛印、舵手和童儿 5 个体物,样子各异,船 上化妆、摆件均具,人物衣褶飘然有致,四扇米粒巨细的船窗还能开启自若,让人叹为观止。 竹雕 竹雕我邦事寰宇上最早行使竹成品的邦度,因此竹雕正在我邦也由来已久。竹雕也称竹刻,是正在竹制的器物上 雕塑众种化妆图案和文字,或用竹根雕塑成百般布置摆件。竹雕成为一种艺术,直至唐代才逐步为人们所识,并 受到疼爱。 藤编 藤编是一种古板适用工艺品。行使山藤编织的百般器皿和家具。首要产地广东,众睹于江门、中山 、佛山等地, 史册悠长. 藤编这一地方特产不单是一种很好的糊口器材,并且依然一种特殊的临盆以致交战东西。《三邦志》 相合于“藤甲军”的记录,所谓“藤甲”即用藤条编织的战衣, “渡江不浸,经水不湿,刀箭皆不行入”。往昔国界 的明光、界头、古永一带的很众道道逢江遇河除外,均沿用古代的藤桥。这种以藤条牵引编制的便桥状如网槽, 摇摇欲倒而历久不朽,人行其上,晃晃动悠,坐桥似的。也许是由于藤条正在多量行使,藤编工艺之花开遍城乡, 所产用具除古板的椅、几、桌等大宗产物外,另有筐、蓝、盒、箱以及花架、书架以致全套客堂、书房家具,玲 珑剔透,高古而不乏时间新意,具有很强的适用性和艺术性,具适当于分别的处境——置于寒室不觉其奢,布于 华堂不觉其陋,可谓贫富咸宜、雅俗咸宜. 草编 草编品种繁众,资源雄厚,花色各异,造成了各民族分别的特色。首要有古板的谷草、麦秆、棕丝等编织。 有草帘、草垫、草篮、草扇、草席、草制玩具等数百种花色样式。仅是草篮一类,五光十色,制型众样,让人眼 花纷乱。 柳编 工艺品自然柳手工编织而成,自然环保。柳条剥皮后,轮廓润滑、色泽新润、既柔嫩又坚实,是民间手工艺 人编织柳巴斗、柳提篮、柳簸箕等临盆、糊口用品的质料。 吹糖人 吹糖人是古板的民间工艺,这种融艺术、食物、玩具为一体的糖人,深受小孩笃爱,其技能民众是艺人代代 传承。泛泛艺人背箱挑担,走街串巷,边走边做生意。 传说“吹糖人” 祖师爷是刘伯温。 传说朱元璋为了皇位能代代相传, 就制“元勋阁”火烧元勋。 刘伯温幸运遁脱, 被一个挑糖人儿担子的白叟救下,两人互换装束,从此刘伯温隐姓埋名,天天挑着担子走街串巷“吹糖人”。“吹 糖人”,所用的原料首要是艺人自身熬制的饴糖,糖体为咖啡色。熬制饴糖的首要原料是淀粉。艺师们都有自身 独到的配方和熬制手法,扫数历程全凭体味来判定,将饴糖加热到适温时,揪下一团,揉成圆球,用食指沾上少 量淀粉压一个深坑,收紧外口,迅疾拉出,拉到肯定的细度时,猛地折断糖棒,此时,糖棒犹如细管,速即用嘴 吹气制型。扫数操作历程必需经由苦练,本事要切实、制型要简明灵巧。吹糖人的环节技能正在吹和捏的时刻上。 制糖人先将一小块饴糖放正在手心压扁,然后握起拳头,用另一只手的手指从手心穿过,把糖块堆成管状,正在把管 的最上端咬掉后就可能吹了。制糖人兴起腮助子,不片刻就吹成薄皮中空的扁圆球状,再用矫捷众变的本事, 捏出制型各异的花鸟鱼虫、人物百态等,有的还图上花花绿绿的颜色。 泥人 天津泥人张彩塑艺术邃密,影响远及寰宇各地,正在我邦民间艺术史上占据紧张的位置。(以上“历代帝王”中 的塑像即是泥人张彩塑) 面塑 面塑现实上是馍,用糯米粉和面加彩后,捏成的百般小型人物。首要显现正在嫁娶礼物、殡葬供品中,也用于 寿辰寿辰、赠给亲朋、祷告祭祀等等方面。田舍把已蒸好的百般面塑花摆正在诸神前,另有花模、花果模、礼模、 馍玩具等。制面馍的用具很是纯粹:白面、铰剪、菜刀、梳子、红枣、花椒等物,只须担任好发面技能,依照式 样实行捏制,那么一个鲜活的面模现象就会脱颖而出。面塑行为一种民间性命力极强的制型艺术,发展和扎根于 群众糊口,成为民风风情的一种显示办法,无时不正在,无时不有。面塑常用正在春节、中秋、端午以及完婚祝寿的 喜庆日子。正在陕西、河北也有把面塑称作“面花”和“年模”的,并将这迂腐习俗一宜贯穿于节庆日子的永远。从年 三十到正月十五,乡间中遍地可睹互送礼馍的欢疾排场。

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